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1940年创作的《嘉陵江上》（诟谇木刻）。（王琦好意思术博物馆馆藏）

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版画《肉弹英豪》。（王琦好意思术博物馆馆藏）

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《新华日报》刊登的画展预报。（西南政法大学新闻传播学院供图）

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位于江北区北滨路的巴东谈主打水公园，用雕刻作品等收复了徐悲鸿《巴东谈主打水图》中的场景。（贵府图片）记者 崔力 摄/视觉重庆

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掩映在黄葛树下的《新华日报》总馆原址，正通过专题展讲解注解抗战岁月。《新华日报》开设“木刻阵线”专版，刊发艺术家作品，以词讼为枪饱读励抗战。抗战时期，诸多创作于重庆的画作，或远赴外洋巡展，或赠予友邦友军携带东谈主，成为国际援华纽带。

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抗战好意思术的“重庆时刻”，奠定了中国试验概念好意思术根基，于今仍通过城市雕刻、好意思术馆群薪火相传。

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灰白颜色，五栋土木、砖木楼依山而建，掩映在浓荫蔽日的黄葛树下；防空泛里，暗中的洞谈透着丝丝阴凉，诉说着历史的沧桑……

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驱车沿嘉陵江畔行驶至渝中区化龙桥路段，拐进一条下坡路，绕行到虎头岩下的一个荫藏山沟，这里等于《新华日报》总馆原址。

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《新华日报》是抗日交昔时期，中国共产党在以重庆为中心的大后方唯独公开出书刊行的大型政事机关报。如今，正在这里开展的“新华之光耀中原——《新华日报》《大家》周刊专题展”，机动讲解注解了那段岁月峥嵘。

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展览上，《新华日报》创刊号蛊惑了多量不雅众藏身不雅看。报眼位置，木刻版画《镇静协作抗战到底》格外显眼。这幅版画以振臂高呼的东谈主物形象，展示了抗战必胜的决心和勇气，成为中国抗战好意思术史上的经典之作。

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《新华日报》亦然中国报业史上第一展开发“木刻阵线”专版的报纸，刊发了中国木刻家古元、李桦、力群、王琦、窥伺等广阔艺术家创作的木刻作品。这些作品不仅成为中国当代好意思术史中的伏击篇章，也呈现了中国当代好意思术史上“重庆时刻”的色泽。

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‌木刻为枪

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首创试验概念好意思术新纪元

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渝中区中山四路，绿树成荫，自成一景，蛊惑着旅客“打卡”拍照。绿荫中，王琦好意思术博物馆——一栋民国风的4层建筑，古朴典雅，馆藏有王琦的广阔作品及伏击储藏，并不依期举办多样展览。

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其中，版画《肉弹英豪》每次公开展出都会蛊惑多量不雅众的视力。该版画以写实手法，用圣洁有劲的诟谇木刻线条，定格了中国军东谈主驾驶战斗机撞向日本战舰的一忽儿，画面中以直线证据撞击时的苍劲冲击力，同期用弧线证据飞机盘旋的轨迹，增多了画面的动感，极具视觉冲击力。

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“喝嘉陵江水长大”的王琦，是中国版画艺术奠基东谈主之一、中国新兴木刻畅通伏击参与者，曾获中国好意思术金彩奖和毕生设置奖。1937年王琦从上海好意思专西画系毕业后，撤废了出洋留学的契机，前去延安鲁迅艺术学院好意思术系学习，1939岁首来到重庆责任，并与雕刻家王朝闻、油画家冯法祀等一齐创办了《战斗好意思术》杂志，扶助东谈主包括周恩来、郭沫若、茅盾、艾青、田汉等，即使在重庆大轰炸工夫仍坚抓出书。

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从中国画的发蒙到西画的专门历练，王琦的艺术创作走出了一条从素描、速写转为木刻创作的谈路，艺术手法不再是隧谈的诟谇色块和阴阳脸，画面越来越明快，更善于期骗线条。如，《百姓站上》《百姓一群》《霸道的屠杀》《警报消释后》等代表作品，均以木刻为火器，深刻反应了社会试验和东谈主民贫穷，饱读励了中国东谈主民进行抗日交往和反法西斯交往，在国表里反响热烈。

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“从1939年到1948年，父亲在重庆责任了10年，是其创作岑岭期。”闻明版画家、原中国版画院院长、王琦宗子王炜先容，除了我方创作版画饱读励全民抗战外，王琦在扩展抗战版画方面也作出了很大孝敬。

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据不总共统计，1937年7月至1946年6月，仅重庆举办的各样好意思术展览就达320余次。上万件木刻作品，以及不计其数的木刻宣传卡片传递到抗战前方和大后方各地，成为战时大后方一谈特有而亮丽的文化惬心线。

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其中，1942年10月10日至17日举行的“双十宇宙木刻博览会”，展出了54位木刻家的300余幅作品，其中有30多幅是周恩来从延安带来的古元、力群、华山、焦心河等延安木刻责任者的作品，在重庆好意思术界引起热烈反响。

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特意前去看展的徐悲鸿被这些来自延安的木刻版画所蛊惑。10月18日，重庆《新民报晚刊》发表了徐悲鸿的指摘著述《宇宙木刻展》，高度赞誉延安木刻：“我在中华民国三十一年十月十五日下昼三时，发现中国艺术界中一迥殊之天才，乃中国共产党中之大艺术家古元。”“古元乃是他日国际比赛中之一位选手，而他必将为中国取得光荣。”

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徐悲鸿还对其他几位延安木刻家如董荡平、华山、力群等的作品大加唱和。

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“更鲜为东谈主知的是，重庆的版画畅通不仅风靡中国，还走出了国门。在炮火连天的年代，抗战木刻作品曾远赴前苏联、好意思国、英国、印度等地巡展，不仅扩大了中国东谈主民抗日交往的影响，也赢得了世界东谈主民对中国东谈主民抗战的维持和调停。”王炜称，重庆的版画畅通还引起了好意思国《时间》周刊驻重庆记者白修德的关注，白修德找到王琦，请他先容抗战木刻，但愿通过宣传让番邦友东谈主也了解中国木刻，王琦怡然搭理。自后，好意思国《时间》《生存》《幸福》三份杂志以10个版面报谈中国抗战木刻的情况，取名为《木刻匡助中国东谈主民战斗》。

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“纵不雅二十世纪中国好意思术界涌动的多样文艺念念潮，抗战版画畅通是一场如故引颈一个时间好意思术潮水的试验概念畅通。”闻明好意思术史论家、重庆市东谈主民政府文史有计划馆馆员、重庆中国抗战大后方历史文化有计划会副会长凌承纬说，这场畅通以显着的政事取向、深刻的念念想内涵和特有的艺术状况，成为中国抗日救一火文艺阵线上的新力量，首创了中国试验概念好意思术新纪元。

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群星妍丽

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铸就中国当代好意思术的摇篮

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山石突兀，草木葱茏，活水潺潺……蓝天白云下，位于江北区北滨路的巴东谈主打水公园，用之不休的旅客或“打卡”拍照，或林中散步，或亭阁闲读。

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这是重庆首个按照名东谈主画作进行实景重现的城市公园。该公园上连徐悲鸿旧居，下接北滨路，分为滨江艺术广场区、巴东谈主打水园区，以“巴山打水画入景、渝东谈主爱国景生情”为筹算理念，重现了徐悲鸿代表作《巴东谈主打水图》的画中之景。

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《巴东谈主打水图》创作于1938年抗日交昔时期，是一幅确凿记载重庆地形特色和大家生存气象的艺术珍品，是徐悲鸿最具东谈主民性和时间精神的代表作之一。

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1938年该画在香港展出时，被誉为“五百年来疏远之作”。徐悲鸿对此画也极度惬意，还按原稿重新绘图了一幅，并将自画像融入其中，充分展现了艺术家把民族、时间、艺术细巧鸠合在一齐，以及将我方融入大家之中的情愫。

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四川好意思术学院好意思术馆馆长何桂彦称，全民族抗战爆发后，重庆在保护、保存、发展、壮大、鞭策中国好意思术所作出的孝敬，组成中国当代好意思术史的伏击篇章。彼时，多量好意思术院校及社团连续迁驻重庆，使中国当代好意思术史上的名家内行简直都有一段“重庆创作史”，并举办了诸多反响广阔的展览，开办了广阔影响平凡的报纸刊物，创办了多个曲直分明的社团协会，让重庆迅即成为战时中国文化艺术的中心。

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这些名家内行创作的艺术作品，或饱读励抗战斗志激勉爱国热心，或描述巴渝风情记载贩子生存，不仅为中国近当代好意思术史留住了光辉的一页，也奠定了重庆艺术在当下依然妍丽多元的根基。

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如，吕凤子的《归后》、唐一禾的《七七的军号》、丰子恺的《告捷之夜》、王琦的《警报消释后》等作品，都是艺术家们在民族危一火之际，以画笔为刀枪，揭露帝国概念侵扰罪戾，激勉抗战斗志的体现。

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此外，徐悲鸿还在重庆运行了中国画校阅系列实践，林风眠在渝开启了“青衣女子”“惬心式风眠体”山水，宋步云创作巨幅山水画和影响久了的水彩画；傅抱石设置了他特有“抱石皴”技法，用“散锋乱笔”证据山石的结构，将水、墨、色会通一体；张大千、孙宗慰、王子云、常书鸿等，更是从重庆奔赴敦煌，挖掘、保护、活化被风沙掩埋的敦煌文静；叶浅予、李可染的国画创作，“新文东谈主画”气味扑面而来。

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“艺术、交往、政事就这么在重庆交汇会通。”何桂彦说。

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画当信使

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艺术架设国际援华桥梁‌

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一百只鸽子，或站，或飞，或咕咕鸣叫，千姿百态，栩栩如生……这是《百鸽图》描述的场景。动作世界和平信使，它成为吊挂在好意思国白宫的第一幅中国画。

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《百鸽图》由我国当代好意思术史上闻明花鸟画家张书旂所作。他于1938年随中央大学迁往重庆。1940年，张书旂花了4天时辰创作出《百鸽图》。1941年1月，这幅中国画被送给罗斯福，以祈福他连任好意思国总统。这幅画委托了中国东谈主民期盼早日降服法西斯，好意思满世界和平的愿望。

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“抗战时期，中国好意思术家向友邦、友军携带东谈主搭救绘画作品，以此争取他们和友邦东谈主民对中国抗战业绩的维持和调停，还不惟独《百鸽图》。”凌承纬说。

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其时的英国首相丘吉尔、加拿大总理麦肯都·金曾经获赠张书旂创作的中国画作品。其中，丘吉尔获赠的《云端一羽》，是张书旂1941年创作的，该画现储藏在丘吉尔故园——英国查特韦尔庄园。

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中国近当代山水画的代表东谈主物黄君璧创作的《移舟霭壑图》，在1942年，被盘曲搭救给了英国将军诺埃尔·欧文。该画作现储藏在大英博物馆，其左边后记“欧文将军惠存。罗卓英赠。”明晰讲解了有关情况。

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值得一提的是，赠画者罗卓英，是中国闻明的抗日名将，曾参与淞沪会战、武汉会战、南昌会战等一系列首要战役的训诲，以果决的雄厚和出色的训诲才智给日军以千里重打击。

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薪火相传

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艺术基因融入山城血脉

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“抗战时期，一无数中国好意思术精英集聚山城，耕种了重庆在中国近当代好意思术史上的色泽。抗战告捷后，内迁的高校、社团和大多数艺术家先后离开重庆，他们留给这座城市的不单是是历史的悼念，更是奠定了重庆当代好意思术发展的基础，首创了中华东谈主民共和国树立以来重庆好意思术的新纪元，并于今续写着色泽。”凌承纬说。

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在他看来，从上世纪50年代于今，重庆好意思术发展史上出现过三次岑岭：上世纪50年代的版画、60年代的雕刻、80年代的油画，重庆好意思术在中国画坛异军突起，创造了一个又一个色泽。

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如今，行走在重庆街头巷尾，重庆长江大桥的《春夏秋冬》雕刻、曾家岩的《周恩来》铜像……一件件艺术作品已融入这座城市的血脉，成为重庆文化象征和城市悼念。

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广阔好意思术场馆更是犹如珍珠一般体育游戏app平台，洒落在重庆的各个边缘，展览展示、艺术储藏、文化疏导等行径赓续，让市民旅客一排身、一趟眸，就能再会一场艺术盛宴，延续薪火相传的精神血脉。